ЖИТИЕ МОИСЕЯ. ЧАСТЬ 1. Книга Исход 1, 2 главы БОЖЬИ ПЛАНЫ И ВЫБОР ЧЕЛОВЕКА. ПОДГОТОВКА К ИСХОДУ ИЛИ СПАСИТЕЛЬНЫЙ ПЛАН

Поделитесь статьёй или подпишитесь на обновления:

МОИСЕЙ В КОРЗИНКЕГЛАВА 1. БОГ ПЛАНИРУЕТ

1526 г. до Р.Х. Время правления фараона Тутмоса 1го. Казалось бы, еврейскому народу, который сыскал благоденствие через Иосифа, спасшего могущественную страну от голода, у самого Фараона, нечего было переживать. Народ усиливался и увеличивался. Но это был не просто народ. Еврейский народ был избран Богом, чтобы через него были видны принципы отношений людей с Богом: «Все это (события Ветх.Зав. происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков» (1Кор.10:11). Мы получаем наставление, извлекаем уроки, чтобы не делать зла. «И умер Иосиф и все братья его и весь род их; а сыны Израилевы расплодились и размножились, и возросли и усилились чрезвычайно, и наполнилась ими земля та. И восстал в Египте новый царь, который не знал Иосифа, и сказал народу своему: вот, народ сынов Израилевых многочислен и сильнее нас; перехитрим же его, чтобы он не размножался; иначе, когда случится война, соединится и он с нашими неприятелями, и вооружится против нас, и выйдет из земли нашей» (Исх.1:6-10). Держать при себе, как рабов, чтобы никуда не вышли из земли Египетской. На будущее мы должны помнить, что Египет не просто страна, но еще и образ системы враждебной Богу, царство безбожия. Какой контраст представляла собой жизнь евреев, полная унижений и издевательств по сравнению с тем комфортом и благожелательностью, которую они еще не так давно имели, при другом фараоне, чувствуя себя почетными гостями, а не рабами: «И поставили над ним начальников работ, чтобы изнуряли его тяжкими работами. И он построил фараону Пифом и Раамсес, города для запасов. Но чем более изнуряли его, тем более он умножался и тем более возрастал, так что опасались сынов Израилевых. И потому Египтяне с жестокостью принуждали сынов Израилевых к работам и делали жизнь их горькою от тяжкой работы над глиною и кирпичами и от всякой работы полевой, от всякой работы, к которой принуждали их с жестокостью» (Исх.1:11-14). Слово «жестокость» повторяется несколько раз, чтобы дать читателю почувствовать состояние евреев. Какие же принципы, мы можем увидеть в этих образах, данных нам, читателям 21 века?

  1. Тяжелые испытания всегда готовят нас к лучшему. Библия учит нас верою смотреть за горизонт. Мы почти никогда не знаем, что нас ждет впереди, но наше правильное отношение к страданиям должно строиться на этом принципе. Евреи сейчас видят только страдания, а знали ли они, что именно так Бог хочет вывести их из безбожной территории? Большинство из нас должны были разочароваться и подвергнуться издевательствам и давлению безбожного мира: «человек рождается на страдание, как искры, чтобы устремляться вверх». (Иов.5:7) Есть два пути из Египта к Богу: 1) Разочароваться в Египте; 2) Сильно пострадать от египтян. Когда мы поняли, что любовь мирская (египетская) это не что иное, как эгоизм, когда «друзья» готовы бросить в трудную минуту, а жизненный фундамент, основанный на семье, деньгах, власти, искусстве, работе настолько нестабилен, что его может снести любой, даже незначительной силы, ветер, только тогда, мы задумаемся, а не пора ли нам оставить Египет и перейти на территорию Бога? Бог готовит народ к свободе от рабства. Христос повторял: «познаете истину, и истина сделает вас свободными». (Иоан.8:32) По сути, подготовка выхода из Египта, есть образ выхода из греха.
  2. 2.     Чтобы вывести нас из страны греха нужна помощь. Бог дает эту помощь:

1)    Через людей из своего народа, через христиан: «…наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: «ныне», чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом» (Евр.3:13). Вот почему большинство церквей нашего времени возвращаются к тому образу жизни, которую вели первые христиане, собираясь в храме и по домам (Деян.2.46; 5. 42). Именно в домашних группах происходит общение, обучение, поддержка друг друга. Бог ищет того, кто будет лидером народа, который еще предстоит вывести из плена (этим человеком будет Моисей). Но, чтобы приготовить этого лидера, нужно было найти других людей, которые бы помогали ему в жизни. Мне не забыть тех внешне не ярких людей, которые кормили меня, молодого парня, только покаявшегося и все потерявшего, поддерживали, корректировали, выравнивали мой путь. Сегодня я такой, потому что Бог находил людей мне помогающих. Библия учит нас: «в нуждах святых принимайте участие; ревнуйте о странноприимстве» (Рим.12:13). Каждый из нас призван помогать своему народу, и прежде всего народу Божьему. «Царь Египетский повелел повивальным бабкам Евреянок, из коих одной имя Шифра, а другой Фуа, и сказал: когда вы будете повивать у Евреянок, то наблюдайте при родах: если будет сын, то умерщвляйте его, а если дочь, то пусть живет. Но повивальные бабки боялись Бога и не делали так, как говорил им царь Египетский, и оставляли детей в живых» (Исх.1:15-17). Повивальные бабки, во-первых, больше боялись Бога, при этом они страшно рисковали: «Но повивальные бабки боялись Бога и не делали так, как говорил им царь Египетский, и оставляли детей в живых» (Исх.1:17). Страх Господень есть сильный рычаг, мотив, который должен предохранять нас от грехов и вести к святости. «Страх Господень ведет к жизни, и кто имеет его, всегда будет доволен, и зло не постигнет его» (Прит.19:23). Тогда мы пожнем те же благословения, которые, за страх перед Богом, пожали повивальные бабки. Если Библия о чем — то говорит дважды, то это для того, чтобы подчеркнуть истину. О том, как Бог благословил бабок говорится дважды: «За сие Бог делал добро повивальным бабкам, а народ умножался и весьма усиливался. И так как повивальные бабки боялись Бога, то Он устроял домы их» (Исх.1:20,21). Во-вторых, комментаторы Библии говорят, что повивальные бабки не врали фараону. Есть люди, которые убеждены, — ради истины можно и соврать, а Библия говорит: «Всякая неправда есть грех…» (1Иоан.5:17). В действительности, повитухи говорили правду, они просто мудро не спешили приходить к еврейским роженицам, давая тем возможность родить с риском, но с большим шансом, что дети останутся в живых: «Повивальные бабки сказали фараону: Еврейские женщины не так, как Египетские; они здоровы, ибо прежде нежели придет к ним повивальная бабка, они уже рождают» (Исх.1:19).

2)    Бог сам помогает сверхъестественным образом, что будет понятно на примере сохранения жизни Моисея. Мы говорили, что Бог ищет и использует людей для того, чтобы менять обстоятельства, но Он и Сам активно участвует в этих обстоятельствах.

ГЛАВА 2. ЧТО МОЖЕТ ЧЕЛОВЕК, И ЧТО БОГ?

В начале, хотелось бы подтвердить Библией, что у Бога есть план. Есть планы на человека, есть планы на народы. «»Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою»» (Пс.31:8). Родителей Моисея звали Амрам и Иохаведа (Исх.6.20).  Все пророчества о еврейском народе – это то же Божий план.

   «Жена зачала и родила сына и, видя, что он очень красив, скрывала его три месяца; но не могши долее скрывать его, взяла корзинку из тростника и осмолила ее асфальтом и смолою и, положив в нее младенца, поставила в тростнике у берега реки» (Исх.2:2,3). Бог, как бы нарочито, подчеркивает ограниченность человеческих возможностей. Что можно делать, когда твоего ребенка должны убить? Можно отчаянно скрывать три месяца – но все равно придет момент бессилия: «но не могши долее скрывать». Что же делать дальше? Все что могла сделать мать, — взять корзину и обмазать ее смолою и поставить у берега. А дальше, «как Бог даст», говорят в народе и правильно говорят. Итак, человек может и должен делать все, что может, что в его силах, но еще раз убеждаемся, наша часть усилий необходима, но мы должны понимать — слишком мала, чтобы помочь ситуации. Да если бы не Бог, этого красивого младенца, через три месяца нашли бы и убили, или он мог просто утонуть в корзине. Я очень переживал за своего сына, что с ним будет дальше в духовном плане, не оставит ли он Бога в один не прекрасный момент? И понял – я должен делать все, что от меня зависит: поститься за сына еженедельно, молиться ежедневно, читать с ним Библию, наставлять его, и только тогда главное сделает Бог. Представьте, что вы компаньон по бизнесу? Ваша работа состоит из 5% а вашего компаньона 95%, потому что он более опытен, более богат и, в конце концов, вся фирма принадлежит ему. Если вы это понимаете, тогда нет места гордыни, тогда, вы больше будете рассчитывать не на себя и будет искать помощи вашего более компетентного компаньона в любой ситуации. Когда я печатал эти строки мне позвонила одна сестра-бабушка и рассказала, что сильно переживает, потому что ее внук уже не так заинтересован в Боге. Что же делать? — был ее вопрос. Я ответил, делайте все, что можете, делайте ежедневно, отчаянно, но помните, что от вас не все зависит, над вашим внуком трудиться Бог. Поэтому есть еще одно следствие такой установки – успокоенность, к которой Христос приучал своих учеников. Например, когда был шторм, а Господь сам в это время спал, при паникующих учениках. Мать Моисея, еще раз убедилась, Бог действительно заботится: «И вышла дочь фараонова на реку мыться, а прислужницы ее ходили по берегу реки. Она увидела корзинку среди тростника и послала рабыню свою взять ее. Открыла и увидела младенца; и вот, дитя плачет; и сжалилась над ним и сказала: это из Еврейских детей. И сказала сестра его дочери фараоновой: не сходить ли мне и не позвать ли к тебе кормилицу из Евреянок, чтоб она вскормила тебе младенца? Дочь фараонова сказала ей: сходи. Девица пошла и призвала мать младенца» (Исх.2:5-8). Божий ответ на борьбу с обстоятельствам – чудо! Мать Моисея становится его же кормилицей в лучшем доме Египта. Не переживайте, а делайте добросовестно свое дело.

ГЛАВА 3. БОГ ГОТОВИТ НАС ОТ НАЧАЛА

Моисей получил прекрасное образование, учась в лучшей школе, одной из самых цивилизованных стран древнего мира. Но знания ничего, пока человек не пройдет подготовку к своей миссии. Знания без воли Божьей, без морали и нравственности, без духовного опыта – страшная сила. Ученые, создавшие атомную бомбу – пример такой силы. Не даром, Библия высвечивает нам эпизод из жизни Моисея, в котором он показан, как патриот своего народа, но еще необтесанный патриот. Пока что Бог не может его использовать: «Спустя много времени, когда Моисей вырос, случилось, что он вышел к братьям своим сынам Израилевым и увидел тяжкие работы их; и увидел, что Египтянин бьет одного Еврея из братьев его. Посмотрев туда и сюда и видя, что нет никого, он убил Египтянина и скрыл его в песке» (Исх.2:11,12). Бог, подобно скульптору, занимается обработкой материала, под названием человек, чтобы сделать Свой шедевр пригодный для Его поручений. Для того, чтобы подготовить хорошего ученика, нужно преподать несколько серьезных уроков:

УРОК 1. ВСЕ ТАЙНОЕ СТАНОВИТСЯ ЯВНЫМ. Настоящий христианин живет во свете: «если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом…» (1Иоан.1:7). Ничего не нужно скрывать, потому что Бог все равно все видит. Моисей повел себя характерно для преступника: «Посмотрев туда и сюда и видя, что нет никого, он убил Египтянина и скрыл его в песке» (Исх.2:12). Грех, конечно можно скрывать годами, но при этом гниет душа. А в жизни? «Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха…» (Прит.28:13). И однажды грех вылезет, как он вылез у Иуды, который слишком уж любил денежки. Так и получилось в жизни Моисея. Самое интересно, что Моисей, посмотревши по сторонам, точно увидел, что никого нет и закопал труп. Очень наивно думать, что можно что-то скрыть: «И вышел он на другой день, и вот, два Еврея ссорятся; и сказал он обижающему: зачем ты бьешь ближнего твоего? А тот сказал: кто поставил тебя начальником и судьею над нами? не думаешь ли убить меня, как убил Египтянина? Моисей испугался и сказал: верно, узнали об этом деле» (Исх.2:13,14). Следующий стих говорит о том, что Фараон узнавши об этом инциденте хотел убить своего приемного сына.

ВЫВОД 1: Грешить втихаря бесполезно, все тайное становится явным. Тайные грехи убивают душу и, как следствие, судьбу.

УРОК 2. ВСЕ ИМЕЕТ СВОИ ПОСЛЕДСТВИЯ. ЗА ВСЕ НУЖНО ПЛАТИТЬ. Действия Моисея это бегство от Бога. Как только мы согрешили и не каемся – УБЕГАЕМ ОТ БОГА: «И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю…и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая. И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты?» (Быт.3:8,9). Моисею пришлось на себе осознать закон сеяния и жатвы, когда он бежал от привычной роскоши, окружения. Годы назад, я имел общение с одним преступником, мы говорил с ним о Боге, а потом он исчез. Мне объяснили, что он в «бегах». Таков удел преступного мира и так удел всех преступников против Бога, люди сбегают от Бога.

ВЫВОД: Христианин должен быть ответственным за свои поступки.

УРОК 3. ПОСТУПАЮЩИЙ ЗЛО ЗЛО И ПОЖНЕТ, А ПОСТУПАЮЩИЙ ПО БОЖЬЕМУ ПОЛУЧИТ ПОМОЩЬ ОТ БОГА. Моисей остановился у колодца и защитил дочерей мадиамского священника, которым не давали набрать воду пастухи. Дочери побежали к отцу, чтобы все рассказать: «… какой-то Египтянин защитил нас от пастухов, и даже начерпал нам воды и напоил овец. Он сказал дочерям своим: где же он? зачем вы его оставили? позовите его, и пусть он ест хлеб. Моисею понравилось жить у сего человека; и он выдал за Моисея дочь свою Сепфору» (Исх.2:19-21). Иногда один добрый, правильный поступок определяет судьбу, так же, впрочем, как и не правильный. Бог обращает наши недостатки в достоинства, когда мы становимся верующими. Если Моисей направил свою силу, чтобы убить человека, то теперь он свою силу направляет на защиту обиженных. Если от греховных поступков приходилось бежать, то поступки по Божьей воле, обуславливают дальнейшее счастье. В будущем Моисей все свои знания, все, что приобрел в Египте, направит на избавление народа, но только после того, как пройдут десятилетия. Лучшее всегда впереди.

ГЛАВА 4. КОГДА БОГ НАС СЛЫШИТ

Библия говорит, что хотя Моисей и нашел свое счастье, а все же чувствовал себя «не в своей тарелке», о чем свидетельствует имя, которое будущий вождь еврейского народа дал родившемуся сыну: «… и Моисей нарек ему имя: Гирсам, потому что, говорил он, я стал пришельцем в чужой земле» (Исх.2:22). Как тут не вспомнить, что мы Библией названы: «…странники и пришельцы на земле» (Евр.11:13). Взгляд писателя возвращает нас опять к еврейскому народу: «Спустя долгое время, умер царь Египетский. И стенали сыны Израилевы от работы и вопияли, и вопль их от работы восшел к Богу. И услышал Бог стенание их, и вспомнил Бог завет Свой с Авраамом, Исааком и Иаковом» (Исх.2:23,24). «Спустя долгое время», — сколько же нужно было кричать, чтобы быть услышанными Богом? Выражение «Бог слышит» означает готовность Бога помогать человеку, когда человек готов отказаться от греха. Вот почему Бог не сразу отвечает. Я буквально за один день встретил своих двух друзей алкоголиков и каждый из них говорил, что рад бы бросить пагубную привычку, да не готов пока отказаться. У нас есть одна семья знакомая. Мы были просто потрясены, когда они отошли от Бога, оставили церковь и вскоре у мужа инфаркт. Когда мы с женой пришли в больницу проведывать фраза: «Вот вычухаюсь и сразу в церковь» звучала достаточно предсказуемо. Но потом здоровье поправилось, и мы так этих людей ни разу в церкви и не увидели. А через некоторое время этот мужчина скоропостижно умер. Мы и по себе знаем, что не всегда, даже когда каемся, готовы отказаться от греха. «Но в тесноте моей я призвал Господа и к Богу моему воззвал, и Он услышал из чертога Своего голос мой, и вопль мой дошел до слуха Его» (2Цар.22:7). Похоже, евреи готовы: «И услышал Бог стенание их, и вспомнил Бог завет Свой с Авраамом, Исааком и Иаковом. И увидел Бог сынов Израилевых, и призрел их Бог» (Исх.2:24,25). Этими словами заканчивается вторая глава книги Исход и 1я проповедь о жизни Моисея. Сделаем главные выводы:

  1. Тяжелые испытания всегда готовят нас к лучшему.
  2. Чтобы выйти из страны греха нам нужна помощь и Бога и Божьих людей.
  3. У Бога есть план для каждого из нас и если мы его точно не знаем нужно делать все, что в наших силах. Но если мы не будем делать все, что в наших силах, тогда и не получим чуда, помощи Божьей.
  4. Бог готовит нас к выполнению миссии от самого начала. Все, что мы переживаем в жизни это подготовка к делу, порученному Богом нам на земле.
  5. Бог очищает нас, воспитывает, чтобы мы могли исполнить Его волю святую.
  6. Бог учит нескольким главным законам:
    1. Все тайное становится явным.
    2. Все имеет свои последствия.
    3. Поступающий по Божьему получит помощь от Бога (благословение).
  7. Иногда бывает хуже, чтобы стало лучше. Страдания могут приблизить нас к Богу.

Да, у нас у христиан, слишком часто взгляд на настоящее закрывает будущее, страдания и боль настоящего закрывает понимание, что Бог всегда готовит для нас нечто лучшее. Чтобы научиться всегда благодарить даже за самые сложные моменты, ведь именно испытания всегда готовят нас к лучшему.

   В заключении этого размышления давайте попробуем развязать сложный узел и увидеть красоту Божьего промысла, что позволит нам всегда славить и благодарить Бога:

1) На земле наступает голод и еврейский народ, спасаясь от голода, попадает на чужбину в Египет – это беда. Но беда обращается в благо, потому что на чужбине евреи находят много хлеба и так спасаются от голода.

2) В Египте еврейский народ получает самые лучшие условия жизни, благодаря своему лучшему представителю – Иосифу, но вскоре меняется фараон и Божий народ начинают преследовать – и это беда.

3) Еврейский народ вынужден уходить из Египта – это беда, потому что они теряют, хотя бы плохую, но стабильность, но это радость и благо, потому что они идут в землю обетованную. Но это беда, потому что путь через пустыню сложный. Но идя по пустыне народ воспитывался и это благо.

И все же, самая великая цель Божья – спасение народа – прекрасна, тем более, что Бог все время сопровождал этот народ и заботился и об одежде и о питании и о еде.

А теперь давайте посмотрим на судьбу Моисея:

1) Мальчик родился красивым – это прекрасно!

2)  Мальчику грозит смерть – ужасно!

3) Мальчик попадает во дворец Фараона, благодаря чем остается жив, да еще и кормилицей берут его же мать – это прекрасно!

4) Моисей защищает своего единоплеменника и вынужден убегать – ужасно!

5) На пути защищает девушку, которая становится его женой и рожает ему детей – это прекрасно!

   Как видим испытания, и благословения тесно переплетены и все же, Бог все оборачивает во благо, чтобы Моисей стал вождем еврейского народа и вывел его из плане Египетского для спасения.

ВСЕ ТРУДНОСТИ, КОТОРЫЕ МЫ ПЕРЕЖИВАЕМ – ПОДГОТОВКА К ЛУЧШЕМУ!

  1. ВОПРОСЫ: 1) Почему трудности готовят нас к лучшему? 2) Приведите пример из своей жизни когда трудные обстоятельства привели вас к лучшему? 3) почему, когда мы не знаем точно Божий план на эту ситуацию в нашей жизни нам нужно продолжать делать все, что от нас зависит? 4) Как ваше прошлое помогло вам прийти к Богу, служить для Бога, и быть тем кем вы есть? Особенно интересно, как вам помогли трудные моменты, испытания в вашей жизни? 5) Расскажите, как лично вас и через кого очищает Бог, чтобы вы могли исполнить задачи поставленные Богом для вас? 6) А вы знаете, какие задачи Бог ставит перед вами? 7) Что мешает нам быть благодарными Богу, когда приходят серьезные испытания? 8) Расскажите, были ли у вас ситуации, когда вы злились и раздражались, а потом, через время, выяснилось что эти обстоятельства вам на благо? 9) Как вы пережили на себе главные законы, которым Бог учил Моисея А) Все тайное становится явным; Б) Все имеет свои последствия; В) Поступающий по Божьему получит помощь от Бога (благословение). 10) Что интересного и важно вы открыли для себя в этой части истории о Моисее? Какие главные уроки вы для себя извлекли?

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *